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谁可以大公无私?  

谁可以大公无私?
在马来西亚政治我们似乎看不到!
如果没有记错,邓章钦曾经"力斩"黄朱强及雪华堂的一些领袖而得到党的一些器重.
我不是说邓错了,因为马来西亚政治没有绝对的,你说我们讨厌主流媒体,但是网络媒体就全然可信?你真的是读者来信就照登吗?
我认同limji的话,马来西亚政治领导里缺少接受挑战的气度!
公正党的Ezam和Azmin反目成仇就把安华也拖下水,最近还认为公正党不够照顾马来人的利益.
马哈迪从来就没有认同真正开放的民主,但是当他个人利益不受阿杜拉照顾后就认为没有反对党不行,但是一旦他成功掌权或安排接班人后,反对党人都是国家的敌人了.哪急曾经要血洗华人却被马华领袖捧天那么高,都说明了没有人愿意看到和自己利益冲突的民主!
我曾经豪想,一旦我是最有资格担任什么重要职位的时候我是否可以大度的考虑其他人的机会?难道给别人机会就等于自己不行?
刚才看到星洲日报星期天周刊有一则报导很有意思,亚洲国家都崇尚模范生,但是丹麦的学生没有成绩单,没有分数的成绩单,如果有模范生这"很不丹麦"!(网络上搜索到的请点击)>>學校不選模範生 更沒有排名:


p/s:limji 借用你的回应上我blog哦.
limji回应原文:
依照目前局势,我国仍未拥有采取民意基础作为党建设基础的政党。
只有越贴近民意知人善用,消弭党争执的矛盾,该人才称的上是民意领袖。
民意领袖必须立场中立与超然,他们的决定及决策建立在民意的基础上而非做出自身的政治前途做考量。
我国除了政局的政策需要改革,我们更必须进行新一轮政党内兴革,唯有更多人进入主流政党进行民意大洗牌,进而建立领袖与基础民众的互动的机制,才能确保我们选择的不是独裁者。
我们希望属意的人选可以理念施政,但目前无论是马华或行动党更或巫统等,同样出现惟领袖的意见为意见的问题,这些人骑劫民主或在假民意之下进行真独裁的官职。
目前林吉祥或黄家定是国会议员,在其政党内仍有神圣不可动摇的超然地位,若他们无法知人善用,超然的地位必须被挑战。
或许林吉祥或黄家定已经会在下届退下,有人认为问题不存在。
实际上父子兵中林冠英仍在,而兄弟帮黄家泉仍存在,巫统内如此的政治逻辑下生存的政客大有人在。
我个人不全然否决用人惟亲的做法,政治家族内仍有精英。但我们首要必须正视的是他们有没有知人及善用,他们会不会排挤异己?
身为最高领袖的人地位必须超然,立场必须中立及公正;他们却在自己的政党内营造派系进行分化游戏。他们爱迎合自己的口味,制造墙头草,风来倒的领袖,这些人的若如此情况被任用,对于百姓不是件好事,同样的他们也会要求下边的人阿谀谄媚。
为什么身为基层的政党领袖仍顾忌那些树大招风的现象出现?
他们发展政治势力是必须的,进而才能制造强而有力的政治共识进而为国为民。
说穿了,许多身为党魁的人害怕被挑战!
为什么党魁们害怕被挑战?
他们认为从政必须保留一些自己的优势,这些可以为自己的前途及钱途做打算,进而打压对手制造亲信班底。
领袖可来可去,那些不恋权,懂爱惜羽毛的人才却多是好领袖。
例如邓章钦,在其部落格中发现他在周五(14日)的贴文。这名前任社会主义青年团团长就指他与刘天球、郭素沁竞逐副大臣的传闻,以孔子的“不患无位,患所以立”回应之。他更补充道:“若我获献议(此职位),我将扛起此责任;若没有,则顺其自然。”
他不做没有关系,损失的还是我们平民百姓本身。
这是从政者的良心,我们姑且不论这一次的为什么他没有被任命!
但我们希望下一次林冠英或黄家泉更或其他政党领袖若仍掌控任命大权,彻底做可以被挑战的人,党魁必须大方让有能力的人增加他们的影响力。
唯有基层领袖可以大事增强势力,政党机制才能完善,发挥及落实政党政治才能有效。
身为领袖必须突破格局来看前途,拥抱大格局才能操纵大方向,这是为什么我国拥有全民格局的领袖如此凋零,我们仍一再悲!叹!泣!
“立足全民,放眼国际”是当今各个政党党魁的挑战,若身为党最高领袖的立场无法中立而塑造的超然,反倒是沿用占用人类历史几千年的人性霸权独裁下的超然,一将功成万骨枯。谁还能认为政治不肮脏?
若人人认为政治永远不能摆脱人性,我们永远就被摆在被操纵或想操纵人的宿命,成王败寇或许什么暴政被推翻也没有实质的意义,我们不过是重新选择另一个霸主。

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黄金矿工!

对野蛮与暴力的缄默是一种伤害!

~~我们可以悲观,但是绝对不能绝望!~~You 're never walk alone!

When the Nazis came for the communists,I remained silent;I was not a communist.
When they locked up the social democrats,I remained silent;I was not a social democrat.
When they came for the trade unionists,I did not speak out;I was not a trade unionist.
When they came for the Jews,I remained silent;I was not a Jew.
When they came for me,there was no one left to speak out.
Martin Niemöller (1892–1984)~