国阵在308前早已败像毕露--- -《当今大马及时编辑》

国阵在308前早已败像毕露
求真 | 9月16日 傍晚6点55分 《当今大马》

最近听到一些电视评论节目里，来宾一直都说308后民心思变。但是我个人认为。这立论缺乏历史观。现今916传出，或更多的国会议员拥护民联的新政权。这不仅让我们怀疑这些评论员的立论。

我们经常对时局的看法都流于什么人讲什么话，或者是某些政治领袖是否道德。我将会从几点来和大家分析，我为何认为国阵倒台早在308前，我指的前是在国会解散之前。

安华成各方诠释的政治符号
早在1999年国阵特别是巫统惨败后，各方就有意或无意的用己方利益来诠释安华。安华在下野及被下狱后都激起了马来西亚政坛的大小风波，这里不细述，但是我们似乎不能从支持安华，反对安华的政治动作中看到自己的死穴。就是说无论怎么说，你都离不开或不谈安华。

国阵反安华自掘坟墓

这是安华或其支持者刻意制造的吗？我想在媒体封锁和新闻扭曲的反安华时代里，安华占不了很大的优势。但是，国阵的霸权政治思维导致其必败的原因。大家都可以从各方媒体，尤其是官方或亲官方媒体里看到，批评打击安华的新闻评论里，都是在道德以及安华当政时的所谓黑／污点。

人民的反思

但是大肆渲染的集团似乎忘了一点，由于安华的勇敢直言已经引起了许多不明就里的读者观众开始追问，找寻答案。这过程中，国阵的打击宣传只能背书式的狂轰滥炸，反而对于施政的问题完全没有正面回答。当然，大家不能忘记的是，虽然从投票成绩看来，国阵似有100年不倒的强势。

国阵透支了人民的信任

但是他们却算不到，不能用选票表达心声的群众已经对国阵的政治人物所谓的道德或政治道德完全失去了信心。试问一个做贼喊捉贼的人的话，可以让人相信多少次呢？简单的说，国阵的政治宣传已经在取信于民的政治认识上透支了。所以越是对安华往死里打，越是让人民同情安华。当你同情对方，你就会对他的语言和理想有认同甚至是共识。

所以与其说是在野党很强，倒不如说太强（有恶法和不公正的选举制度等等长期的撑腰）的国阵是不断的逃避政治，自取灭亡。

阿都拉说我忘记了安华的存在

在阿都拉决定提前大选尝试避开安华效应就已经露出败相，如果阿都拉不害怕安华效应，为什么不敢用其政绩与所谓安华这“白日梦领袖”比真功夫？

后马哈迪时代VS 阿都拉时代

这里，我们要稍微回顾阿都拉在接受马哈迪转交领导棒子一些的政治现实。经过1999国阵的惨败后，马哈迪的威信与强悍已经被公正党与回教党及公民社会的质疑逐渐失去光芒，这使到他不得不放下领导棒子，设想试图遥控被喻为好好先生的阿都拉。

而阿都拉为了建立自己的威信必须有别于马哈迪的强悍作风，所以初期的阿都拉的政治手腕比较多是检讨马哈迪的政策与大型计划。阿都拉为了要展现其亲民作风必须开始对在野党释放善意，因此在第一次领导的大选中阿都拉以狂风扫落叶的成绩获得委托。

人民大失所望

但是阿都拉并没有因为得到了强大的政权后，继续的亲民利民，反而误读为人民让其自由发挥。在这里我们必须小心分析，人民以大胜来委托阿都拉政权不是完全相信阿都拉，而是太过厌恶马哈迪的恶政，所以当时马哈迪自嘲自己为票房毒药。因此当人民发现他们委任阿都拉政权希望推进民主、人权、搞好经济、打击贪污的希望竟然在国阵的大选宣传后消失了，所以就酿成了308的人民的表决。

安华是一个希望的符号

综观以上，与其说是安华的崛起，不如说人民已经忍无可忍了，我们可以这么说，被一个骗子或恶人欺负，我们可以忍受说自己笨，自己没势力。但是面对一个“君子”提供了您希望，取得您压倒性的信任却背叛您后，您难道还应该自艾自怨而不能反击吗？

912内安法令的荒唐使用后，人民对谁是好人，谁是坏人，已经不是二元对立的简单分析。在更多人的思想里，安华做过什么已经不是人民要斤斤计较的，怎么能够把国家带入正轨，让人民的权利人民的尊严得到还原才是迫不及待的。

安华这符号将会在马来西亚甚至是追求民主自由的国际上继续绽放，但是希望民联及对政治高度警觉的群众将会不遗余力的扶持这新的政权，让人民当家做主的理想化为现实！

祝福马来西亚！