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奥巴马不是黑人总统,是美国总统!  

奥巴马不是黑人总统,是美国总统!
求真 | 11月6日 傍晚5点05分

所谓物以类聚,人以群分,许多人的思维里仍然有着一种种族情意结,连我国的报章的社论里也不断的提醒美国人准备接受黑人总统了吗?我们经常说还有比种族政治更加重要的政治关注点,但是一旦让他们分析国内政治乃至美国政治这些评论人的眼光都不能离开种族政治。

可能你会认为我太过理想化了。试问在马丁路德金〈我有一个梦里〉里不是期待民族平等吗,我们不能因为国情不同就随着国阵,尤其是巫统数十年来的政治宣传,我们某个族群仍然贫苦,以及这是敏感课题就在政治分析上满足以种族政治思维而不能持平的看待这应该是国家议题。

美国人:是美国国家里的人民

许多人认为奥巴马是黑人,美国人是白人优先的社会,至少在种族利益课题上,白人应该选择白人来领导国家,所以我们看到评论员滑腔走板的说,奥巴马之所以能够赢得总统宝座是因为金融危机,美国人特别是白人还没有预备好接受黑人领导。为什么我要多次的重复这话呢,因为我认为一些错误的观念导致我们戴着有色眼镜看待事物。也因为我们在生活中不能抛开种族观念,所以迷信种族论是解决国家政治与经济的方法(如马哈迪说国人还没有预备好离开种族政治)。

美国人的民主政治思维方式

但是奥巴马的胜利带给我们一个思维囹圄的突破:美国人关心的是国家的重大课题:如何解决伊拉克问题,如何解决金融危机问题,如果解决美国失业率上升的问题,如何解决美国与世界各国的外交关系,等等大课题。

我国领袖的病态政治思维方式

回头看我们的国家,我们有着不会负责任的政府,经常支出无数个亿在一些少数人获利的工程上,同时没有正面教育民众抛开主观的种族主义思想共同努力建设国家。没有,直到今天仍然有不知所谓的违反宪法的多种语文的路牌的争议,不能委任非土族领导国与州的重要领导职位。为什么我们的国家拥有这样大的空间去容纳种族纠葛的政治常态(应该是变态如爱肿瘤)。

难道我们的政治候选人很自豪的说:请投我一票,因为我代表土著(而不是马来西亚人?)就如奥巴马对美国人说请支持我竞选总统,因为美国的黑人还没有得到一等公民的待遇?是否麦凯恩也应该说黑人在美国是少数民族,我代表美国白人一个最大的族群,只要白人生活好了,黑人才能够得到照顾。很熟悉是吧,对马哈迪就经常这样的论调,认为什么是敏感,什么都必须照顾某方利益,以免失衡。

美国人选择奥巴马因为他代表美国人

但是我们知道奥巴马未曾讲过一个自命不凡如马哈迪(马哈迪主义?)的政治不负责任的语言,所以白人选择奥巴马,黑人也需要奥巴马。我们的国家领袖经常说他们代表华人,代表马来人甚至是土著,试想我们的国家能够得到美国那样的司法相对独立,竞选机制完善的民主系统框架吗?

奥巴马不是黑人总统是美国总统!

我的意见是回应: 要求再益脱离马来族群 沙希旦欠国人一个道歉


退化的种族主义思想让人变得无知无耻

所谓物以类聚,人以群分,许多人的思维里仍然有着一种种族情意结,连我国的报章的社论里也不断的提醒美国人准备接受黑人总统了吗?我们经常说还有比种族政治更加重要的政治关注点,但是一旦让他们分析国内政治乃至美国政治这些评论人的眼光都不能离开种族政治。

可能你会认为我太过理想化了。试问在马丁路德金《我有一个梦里》里不是期待民族平等吗,我们不能因为国情不同就随着国阵尤其是巫统数十年来的政治宣传,我们某个族群仍然贫苦,以及这是敏感课题就在政治分析上满足以种族政治思维而不能持平的看待这应该是国家议题。

美国人——是美国国家里的人民

许多人认为奥巴马是黑人,美国人是白人优先的社会,至少在种族利益课题上,白人应该选择白人来领导国家,所以我们看到评论员滑腔走板的说奥巴马之所以能够赢得总统宝座是因为金融危机,美国人特别是白人还没有预备好接受黑人领导。为什么我要多次的重复这话呢,因为我认为一些错误的观念导致我们戴着有色眼镜看待事物。也因为我们在生活中不能抛开种族观念所以不但自己迷信种族论是解决国家政治与经济的方法(如马哈迪说国人还没有预备好离开种族政治)。

美国人的民主政治思维方式

但是奥巴马的胜利带给我们一个思维囹圄的突破,我们是美国人,美国人关心的是国家的重大课题:如何解决伊拉克问题,如何解决金融危机问题,如果解决美国失业率上升的问题,如何解决美国与世界各国的外交关系,等等大课题。

我国领袖的病态政治思维方式

回头看我们的国家,我们有着不会负责任的政府,经常支出无数个亿在一些少数人获利的工程上,同时没有正面教育民众抛开主观的种族主义思想共同努力建设国家。没有,直到今天仍然有不知所谓的违反宪法的多种语文的路牌的争议,不能委任非土著领导国与州的重要领导职位。

为什么我们的国家拥有这样大的空间去容纳种族纠葛的政治常态(应该是变态如爱肿瘤)。难道我们的政治候选人很自豪的说:请投我一票,因为我代表土著(而不是马来西亚?)就如奥巴马对美国人说请支持我竞选总统因为美国的黑人还没有得到一等公民的待遇?是否麦凯恩也应该说黑人在美国是少数民族,我代表美国白人一个最大的族群,只要白人生活好了,黑人才能够得到照顾。很熟悉是吧,对马哈迪就经常这样的论调,认为什么是敏感,什么都必须照顾某方利益,以免失衡。

美国人选择奥巴马因为他代表美国人

但是我们知道奥巴马未曾讲过一个自命不凡如马哈迪(马哈迪主义?)的政治不负责任的语言,所以白人选择奥巴马,黑人也需要奥巴马。我们的国家领袖经常说他们代表华人,代表马来人甚至是土著,试想我们的国家能够得到美国那样的司法相对独立,竞选机制完善的民主系统框架吗?

伪民主国家扼杀学术自由

只要一天我们还在走人治的愚蠢思想,我们要达到世界列强的地位只是不负责任政客口里的毒药。什么是毒药,毒药是未经脑袋分析是与非、对与错就抓起吞噬的政治垃圾食物。它们是糖衣是炮弹,接受了它,人民的思想将会产生人格分裂。进步国家发展民主,我们的国家摆设民主,这就是民主国家与伪民主国家的分野了。看看我们的学术水平每况愈下,这就是政治干预与行政过多的干预学术自由所种的恶果。

my blog:http://thepplway.blogspot.com/

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3 人怎么说

  • keykok  

    2008年11月6日 下午6:10

    今天是您在电台谈这吗?

    这些分析真的非常好.比两天前在电台的评论员有见地.

  • thepplway  

    2008年11月6日 下午8:52

    回keykok,

    没有,我还没有机会在电台发表政见。
    谢谢关注,互相交流,我是就事论事,看腻了政客的虚伪,感受马来西亚的悲哀!

  • shineshin  

    2008年11月11日 下午6:53

    无论如何啊..
    国家没救..人民也没救..
    不是悲观..

    是确实如此..

    教育一烂什么都烂...

    无奈..
    终究无奈..

    但回到一个原点...

    哪个国家有完美的?
    怎样的国家才是快乐的呢?

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对野蛮与暴力的缄默是一种伤害!

~~我们可以悲观,但是绝对不能绝望!~~You 're never walk alone!

When the Nazis came for the communists,I remained silent;I was not a communist.
When they locked up the social democrats,I remained silent;I was not a social democrat.
When they came for the trade unionists,I did not speak out;I was not a trade unionist.
When they came for the Jews,I remained silent;I was not a Jew.
When they came for me,there was no one left to speak out.
Martin Niemöller (1892–1984)~

谴责中国报与风采违反新闻专业与操守!

我们,以下参与联署团体,严厉谴责《风采》杂志和《中国报》以低劣恶质的手法,采访与报导华教退休意见领袖陆庭谕先生的性骚扰事件。 《风采》将炒作新闻利益的议程凌驾于记者的尊严与专业操守之上,让记者蒙受损害,同时也为社会带来错误示范,扭曲或使得社会无法正视性骚扰受害者的弱势处境。 此前,爆发陆老性骚扰事件后,维护媒体独立撰稿人联盟曾极力呼吁,社会正视新闻职场长期性别不平等与性骚扰问题,以及新闻机构媒体主管勿企图掩盖性骚扰案件。然而,我们认为,媒体可以侦查已发生事件之真相,但是不应该以不正当的手法,主动创造事件或设计圈套,致使受访者陷入犯罪行为,并在事后予以大肆报导。这是严重违反新闻专业伦理的行径。 《中国报》与《风采》同属世界华文媒体有限公司,前者于1月21日详细转述报导“《风采》记者独家专访陆庭谕遭强吻”一闻,并在报导中特别注明“详细报道请见最新一期《风采》”,不仅有同集团媒体相互置入行销之嫌,也有与《风采》共谋,齐齐违反新闻伦理之嫌。两报刊应就违反新闻伦理,毫无保留地公开道歉。 近期爆发多名女性曾遭陆庭谕性骚扰新闻后,陆庭谕已为此毫无保留地道歉。但《风采》以号称听取陆老说辞为由,派遣女记者采访,事后逞尽其大力揭露之能事,指责陆老再次犯下性骚扰之罪。然而,细察其报导再加上陆老儿子陆华宗之澄清,其过程疑窦甚多,动机可疑,难解商业利益炒作之嫌,于新闻伦理不符,令人诟病。 疑点有:《风采》主管刻意忽视风险,派遣女记者前往采访;记者坦陈陆老“三次强吻女同事”,但并未中断采访或阻止进犯;刊登案发连环图片反证明摄影记者似乎在意拍摄工作,多于协助现场“受害”女同事。事后记者一再表示愤怒但实际无所作为,反而凸现其欲盖弥彰之举。最重要的还是,陆华宗指出记者隐瞒身份与采访动机,现场完全没有做笔录,还隐瞒拍照用途。此事关乎重大,《风采》可能涉嫌构陷受访者之严重罪行,必须予以说明。《风采》一再宣称听取陆老的说法,此时也应该毫无保留,拨出版位,刊登陆华宗的声明,以示公平,否则形同默认或企图掩盖构陷之罪状。 《风采》为了商业利益漠视新闻伦理早有前科,社会应该对其采取严厉行动,以示警惕。2004年11月1日出版的第425期《风采》杂志刊登了中学生离家出走的新闻:〈14岁爱上26岁 淑雯出走日记〉。该篇报导,记者竟然未获得当事人同意,径直将她的日记原版扫描刊登。此乃严重侵害隐私权之罪行,伤害未成年少女。维护媒体独立撰稿人联盟曾发起联署抗议行动,可如今《风采》依然故我,为了商业利益,粗暴伤害个人,践踏新闻伦理与专业尊严,社会应该予以强烈谴责。 另外,我们也抨击《中国报》的虚伪做法,该报后续报导以“陆老,我们会帮助你”作为头版头条新闻,看似要帮助陆老师,但却似乎逃避了实际解决性骚扰问题的正当做法。《中国报》应该以正确、负责任和专业的态度,提醒社会处理记者职场性骚扰案件的正确程序,例如在媒体组织内设立防范职场性骚扰委员会以处理性骚扰申诉、主动侦查相关事件并协助受骚扰记者以正当法律程序来讨回公道等,而不是以商业利益共谋在前,配合《风采》恶质炒作手法,虚饰关怀在后,掩盖《风采》主管对于性骚扰事件毫无作为,目的在于为自己的商业利益炒作行径脱罪。 联署团体: 维护媒体独立撰稿人联盟 大马人民之声(SUARAM) 马来西亚华校教师会总会(教总) 吉隆坡暨雪兰莪中华大会堂民权委员会 吉隆坡暨雪兰莪中华大会堂青年团 吉隆坡暨雪兰莪中华大会堂福利委员会 雪兰莪福建会馆青年团 雪隆潮州会馆青年团 森美兰中华大会堂青年团 吉打华人大会堂青年团 柔佛中华公会总会青年团 昔加末中华公会青年团 人民公正党青年团 丹绒工友服务中心(PKPT) 坤成校友会 沙叻秀大同学校校友会 雪隆理华同学会 马来西亚青年与学生民主运动(学运) 全国大专联谊会 动力青年 (Y4C) 霹雳大专青年社 沙戥新村学校校友会青年团 林连玉基金公民社会促进委员会 《视角》编委会 博大前进阵线 博大华文学会 马大新青年协会 马大华文学会 北大华文学会 雪兰莪安邦新村学校校友会、雪兰莪社区自强协会、民主行动党社青团、马六甲培风校友会、马六甲南大校友会、马六甲留台同学会、马六甲海南会馆、马六甲华校董联会、马六甲孔教会、马六甲西河堂林氏宗祠、马六甲中华大会堂青年团、雪兰莪福建会馆妇女组、马六甲赖氏宗祠、马六甲华校校友会联合会、柔佛华校校友会联合会、吡叻华校校友会联合会、槟州华校校友会联合会、雪隆华校校友会联合会、雪隆华校校友会联合会青年团、森美兰华校校友会联合会、吉打华校校友会联合会。 本次联署是由维护媒体独立撰稿人联盟发起,由于时间有限,谨公布首批联署团体,欢迎各界团体继续参与联署,请致信维护媒体独立撰稿人联盟秘书曾剑鸣,电邮:wamimalaysia@gmail.com 。