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弃绝本末倒置的政治论述  

弃绝本末倒置的政治论述

刚刚听完TV9的hujah节目,接着思考波利先生的“求真只有中等的智慧所以完全相信安华”。(希望我没有说错)老实说我个人没有什么智慧去分析,到底安华比较奸或者是国阵比较奸。但是我相信两点:透过现象看本质与民主政治必须拥有高尚的政治道德与规范。弃绝本末倒置的政治论述


求真 | 2月4日 上午11点00分

刚刚听完TV9的hujah节目,接着思考波利先生的“求真只有中等的智慧所以完全相信安华”。(希望我没有说错)老实说我个人没有什么智慧去分析,到底安华比较奸或者是国阵比较奸。但是我相信两点:透过现象看本质与民主政治必须拥有高尚的政治道德与规范。

国阵的腐败是其领袖自述的

第一点,我同意在hujah中主讲的公正党议员提出的,今天的国阵的腐败与傲慢不是人民杜撰的,这远在几十年前已经存在了,如果不是网络媒体与人民要求真与求知的心态,网络媒体怎么能够得到比政府法令操纵的媒体更高的公信力?如果今天网络媒体没有积极的报导,难道平面媒体包括电视媒体会比较客观报导吗?这一点希望我们明白人民已经醒觉了,人民不但要求知道真相,也要求有参与问政的空间,探讨更多属于人民的权利与责任。

窥探国阵的“改革”

但是,巫统或国阵各成员党提出改革,是敷衍人民以缓解人民的批判与批评,或是真心悔改?这事情在更多报案书中,有目共睹,绝不能以巧言令色来打发人民。为什么我提出弃绝本末倒置的政治论述?主要是我感觉到,一股伪知识份子开始在塑造民主政治的论述中企图玩弄辞令掩饰罪恶。

今天,大家都会说巫统大失民心,因为贪污舞弊与公信力大跌,当然其他国阵成员党也不遑多让。但是我们必须要小心,在国阵的宣传中出现了一些所谓的知识份子,或企业人士他们大谈国阵与巫统必定会重新振作的,他们一定会有全新面貌的。这类言论完全不谈,或淡化公正、正义、法治与民主良好施政的元素。他们企图描述两线制为两粒坏苹果,如果丢弃了国阵将会引起社会不稳定,然后就举例安华如何烂,相信安华的人是没有智慧的等抹黑个人以达到打击政敌。网络是能够给予我们政府想方设法限制的资讯,问题是我们如何利用这些资讯来比较与衡量国阵是否有痛改前非的诚意?

可怕的否认症候群

最可悲的是,仍然有一部份的网民和政治人物,虽然拥有了开放的资讯却无法敞开一颗以民为本的心思,公平客观的分析剧变的时势。我经常思考为什么人的思想可以如此被分隔或说切割。

他们可以很独立的把一些事情看为安华如何如何,但是却完全不能回顾历史团结党赢取的州政权,如何的被国阵用收编收买的手段夺去,根据报导安华曾经是策划者(因此对民联来说安华有反制的经验与醒觉)。他们也对雪州政权易手后许多的重要文件蓄意被毁灭视若无睹,可见否认症候群与选择性失忆是给这类人物最好的借口。

有了这类选择性失忆也自然产生出选择性道德,这选择性的现象导致他们很满足的及歇斯底里的高呼我们要振兴经济,不要再谈什么两线制不要天天谈政治了。但是他们忘了在国阵的体制内持续贪污、持续滥权与继续傲慢的政治生态并不会因为高呼振兴经济就会减退。如果不能及时切除贪污滥权的毒瘤,甚至必须与这类金钱+暴力的政治行为一刀两断,经济的收益仍然落在少数朋党集团手中。

只有加强制衡力量才能塑造人民主权

简单的说,面对这类显而易见的恶劣伪民主政治行为我们不但不能姑息养奸;而且还必须站稳立场让人民选择正确的方向与位置,不能马虎也不容模糊视线。大家必须将心比心,我们的国家再也不能落在霸权政治的处境了。因此我们必须扶助公正党、回教党、行动党与社会主义党,制衡是必须的,但是我们不能对霸权政治有任何的妥协。

政治人物的所作所为是否与人民利益攸关

许月凤可以在人民与暴政的选择之下要求多一些空间吗?贾玛鲁丁可以说为什么不等我回来商量吗?这些人物到底被谁操纵,是安华还是人民要求改变,要求还政于民的清楚愿望?

团结一切愿意站在人民立场的力量

有人说要立法制止议员跳槽,但是现在的霸权政治连道德与尊严的底线都没有,立法后不是更加约束了一批有意改革的政治人物吗?君不见有了党鞭,国阵的议员几乎没有一个愿意为人民请愿的,我们没有看到有国阵的国会议员在国会里提出检讨内安法令与其他遏制人民言论自由及结社自由的恶法。

波利先生很想知道为什么民联无法在916夺权吗?内安法令就是答案了,这也是几乎唯一可以让国阵保住政权的筹码,因为它有未经审讯扣留任何被认为威胁他们(是政府不是人民,因为人民已经认识到其恶法无边的恶霸行为)安全的人物。

在后308与后916的政治环境里我们要什么呢?是模糊与模棱两可的政治论述,或是一个指导人民取得以民为本的政治纲领?

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对野蛮与暴力的缄默是一种伤害!

~~我们可以悲观,但是绝对不能绝望!~~You 're never walk alone!

When the Nazis came for the communists,I remained silent;I was not a communist.
When they locked up the social democrats,I remained silent;I was not a social democrat.
When they came for the trade unionists,I did not speak out;I was not a trade unionist.
When they came for the Jews,I remained silent;I was not a Jew.
When they came for me,there was no one left to speak out.
Martin Niemöller (1892–1984)~