及时评论：安华大胜的意义

恭喜安华代表人民在国阵媒体，国家机器的轰炸之下仍然能够突围而出，虽然在投票率比308偏低13%之下仍然以1万5000多以上的多数票获得巨大的胜利。

我们不要忘记308是阿都拉为了避开安华而进行的大选，但是我们却看到阿都拉是应用首相的权利避开了安华却造就了308的政治大海啸。

这次阿都拉领导和默许纳吉强势批评安华人格问题，没有资格当首相，同时玩弄种族情绪把安华标签为反马来人的政治人物，加上马来媒体一面倒的凸显安华的“道德问题”，完全不报导安华的辩解等。

这次补选选举委员会故技重施要避开人民在公共假期投票的惯例，却忘了已经得到人民委托上台的槟城州政府有权利宣布投票日为休假日。虽然这次补选投票率极低但是不但没有减少安华的多数票而且还增加了数千票的多数票。

这补选带给马来西亚几个正面的意义。首先，我们看到公正党为首的纠察队很果敢的拦截被怀疑为幽灵选民的巴士押送的警局调查。这是很重要的一步工作，为了确保一人一票的正当性，竞选的政党不但要用演说与行动来证明你的政治理念而且也应该有捍卫民主的信心和决心来捍卫每一票都是人民的委托。

其二，根据初步分析，安华在华人选区得到高票的委托权，这点真正的刮了自诩只有他们才能捍卫华人利益的马华公会与民政党。这显示出坊间批评安华出卖华人的过去历史没有影响华人选票反而华人选民在国家需要民主的时刻义不容辞的选择改革议程。我希望那些政治分析人不要把选票当着发泄和不满政府这非常表面的看法。更希望马华领袖好好的检讨人民要什么？对不起不是华人要什么，是人民要什么？

其三，安华提出的人民是国家的主人而不是政党是人民的主人，简单的说还政于民这政治视野成功了打破了巫统与马华/国阵倡导的种族政治与糖果政治。这是人民的进步，就如我曾经分析过的人民已经尝到改革与民主的甜头，你不给他们/我们，我们对糖果没有兴趣，因为我们就是国家的主人，有什么不是我们在合法之下不应该得到的？

第四这是最重要的，希望这次补选能够改变我国的政治格局，不再是以政党挂帅而是人民的利益为优先考量。简单的说如果公正党不能处理好人民的利益，那么公正党或其支持者应该选择投不信任票，这样为了确保胜利任何政党都必须以民为本。这确保了政党在未来的选举选择候选人的素质必须符合人民的利益，同时政党本身必须与人民的利益紧紧相连，让人民的需要来主导国家的前进打破寡头政治的垄断。

换句话说将来的政治格局将是政党领袖主动寻求人民了解人民的需要与意见或看法任何不能俯顺民意的政治活动都必须面对人民的批判和弹劾。

第五网络媒体或部落客大胆的进入政治领袖或是候选人的博客里留言。我们常说网络有无限的资源但是却忽略了网络特别是个人博客同时承担了互动交流，提倡民主讨论，传递被封锁及民主信息等的功能。我认为我们许多政治人物跟风的设立了自己的博客但是却只是阐述个人政见却缺乏了多向交流的契机。所以我强调在网络时代里面，独立的网络媒体或者有责任感的部落客应该透过积极正面的甚至有的放矢的批判的精神来监督不独立的媒体，让网络的公正，正面的价值去征服那些躲在自己玩弄的媒体背后的政客。当大家都相信网络比不独立的媒体更加可信度之时，那就是人民言论自由的胜利日！

今晚，太兴奋了，这是我打算一系列的分析这次补选的正面意义的序言，呵呵！

我的博客：http://thepplway.blogspot.com/ 欢迎交流。 提议网络媒体允许文章附上博客网址

同时刊载在《当今大马》

Permatang Pauh选民将创造新马来西亚新民主的政治里程碑！

即时新闻 公正党今晚位于诗不郎再也大街举行的补选最后一场政治座谈会，获得约8千名群众热情冒雨撑伞出席聆听，并导致附近的南北大道交通大阻塞！ 详文
林冠英吉祥父子同台演讲
群众鼓噪要安华尽快登台
安华心情愉快不断抛笑弹
促选民尽早投票杜绝幽灵

十年磨一剑，看来峇东埔的选民将决定是否的相信国阵欺骗人民的鬼话或一如既往的支持改革，壮大人民的力量面对国阵的贪污舞弊，朋党主义，霸权主义及嚣张的种族主义？

我相信峇东埔选民将会投出最坚实的一票，因为多行不义必自毙，我相信人民的眼睛是雪亮的，不会被国阵的花招宣传所影响心中渴望的民主，自由，法治的马来西亚。

峇东埔补选肯定是831国家独立51周年最后一场补选，我相信马来西亚人民是有智慧的！

Mill Sword decade, it appears that the Permatang Pauh voters will decide whether to believe the BN or a pack of lies to deceive the people, as always, support the reform and strengthening the people's strength to face the BN of corruption, cliques, and hegemony and arrogance of the Racism »

I believe that the Permatang Pauh voters will cast a vote of the most solid, because more than one line since the death of injustice will, I believe the people have sharp eyes, the BN will not be affected by the publicity tricks hearts desire for democracy, freedom , The rule of law in Malaysia.

Permatang Pauh 831 by-election is certainly the 51st anniversary of national independence, the last by-election, I believe that the wisdom of the people of Malaysia!

Permatang Pauh welcome to create a democracy when a new milestone in Malaysia!

给马华领袖的公开信

痛斥公正党“最极端主义”政党廖中莱：马华会继续为巫统助选
王德齐 8月22日 晚上10点03分
针对人民公正党华裔领袖提呈备忘录要求马华不要助纣为虐，为种族主义的巫统助选，马华槟州联委会主席廖中莱（左图）今日驳斥说，巫统内部的种族主义言论只出自小部分领袖，并不反映国阵的政策，因此马虎会继续秉持国阵精神为巫统助选。他反过来谴责公正党涉嫌纵容支持者行使暴力，及包庇带领穆斯林示威者强闯改教论坛，痛斥公正党才是真正“极端主义”的政党。

对于马华我不想花太多笔墨。简单的说他们的话误人误己。

首先马华是指讲话的领袖，而且是中央领袖，他们的言论就代表党的立场。
马华和巫统一起玩人格谋杀（人身攻击），但是缺失概念模糊？
如果说安华曾经卖华（坊间对马华的雅称）但是请问马华当时反对了吗？就算是反对了，安华现在已经没有极端种族政治了，但是巫统里面还有很多现行犯，为什么马华领袖没有反应，最近的补选，这么肮脏的污蔑民联政府的宣传，马华也可以坐视不理，这不是自打嘴巴吗？

其二，马华把个别人物捣乱代表全党的行为犯了层次不清的概念，一个人怎么代表一个党，同时巫统也有人到现场示威，马华又视若无睹吗？

今日驳斥说，巫统内部的种族主义言论只出自小部分领袖，并不反映国阵的政策，因此马虎会继续秉持国阵精神为巫统助选。
哦，原来马华领袖也知道小部分啊，可惜为什么一些公正党的捣乱他们就不是小部分领袖呢？
对不起啊，我刚才没有看清楚马华说什么，但是他切实说了！

马华的领袖还要欺骗你们的党员到什么时候？你今天可能可以打击安华，批评陈仪乔，漠视杜乾焕，李家泉，陈记光等对党对国阵的失望。但是当越来越多领袖退党，跳槽的时候，你们还会说什么呢？坚持做分化种族政治的共犯？

为什么你们不能用一个平常心来看待民联提出的人民自主，推动国家民主，法治的政治议程呢？难道你们真的要继续的自甘堕落？

奇怪当我往下写的时候好像是希望大家都能够为了国家的民主法治人权能够有机会重新出发了。希望马华领袖看这段文字的时候真的怀着一个单纯的服务人群的政治情操。如果不能我也希望马华的党员或国阵的支持者能够在这个人民应该有独立思考判断是非对错的时代里作出民智的选择。如果你们的领袖不愿意表决支持人民议程请你们用脚来投票！

人民当家自主！

这国家是人民的国家，赋予人民权利参与发展自己的国家，政党只是民主政治里的一环，人民才是真正的决定国家的未来。

请大家互相传递这个信息：我们不是为了安华，我们是为了人民在本土受到尊重及公平对待。既然安华能够俯顺民意，我们就应该给他机会领导这个运动，只要不违法的事情我们都愿意的支持他和他的团队。因为支持安华就是支持人民自主！

现在你喊Merdeka是否感觉到很有意义？

加油马来西亚人民！

This is the people's countries, given the right to participate in the development of their countries, political parties in democratic politics is only a part, the people are the real decision to the future of the country.

Please convey this message each other: We are not in order to Anwar, we are for the people in the local community be respected and treated fairly. Since Anwar prone to the people, we should give him the opportunity to lead this campaign, if not against the law of the things we are willing to support him and his team. Because support for Anwar is to support people's!

Now if you shout Merdeka feel very meaningful！
Malaysia refueling people!

时事分析不能够脱离群众 Analysis of current affairs can not be divorced from the masses

时事分析不能够脱离群众 求真 8月20日 上午11点45分

我们以对话的方式来看分歧，然后看看有什么价值观是我们可以共同贯彻的。

ku meinyen说：“我们的理想，构建在安华的口号上。事实上，制度脆弱、多元宗教种族的社会结构性问题、官僚制度的庞大，加上《官方机密法令》及种种限制自由资讯的恶法，将是民联组成新政府后，阻挡安华继续改革的绊脚石。民主的梦，只是国王的新衣？”

“因此，我选择不赌博不押注，遵从法治，走自己的路。群众不要说服我，为了人民的利益着想，我们可以试一试，不择手段改朝换代等等的谎言！我们活在当下，就活在今时今刻。历史正在批判我们。如果只有那么一次，我希望以更高尚的方法，展现民主的真谛。” 我们的理想建构在安华的口号上？让我纠正你，不一定需要读很多“主义”的书也有群众会回答你：你错了。

我们是为自己而活，而且在生活的经验里，我们发现要活得幸福，要活得快乐有尊严，就必须选择最有尊严的生活方式。在生活中人民学会分析批判，所以你把“我们”看扁了。

这也不是什么二元对立的问题，那些都是国阵操控媒体的结果。我们支持安华大胆的提出改革国家许多不公平的政策（安华并不是第一个发现问题的人，但是我们相信他提出对国阵政府的批判是正确的，我们也期待他提出解决问题的方案）同时也没有放弃批判安华。 这在国阵里面是看不到的，你看马华一面对媒体说，反对巫统的种族主义政治，但是他们却仍然很安详地出席巫统为他们摆设的宴席。简单的说，马华等国阵成员党在对待国家命运上是表里不一。 ku meinyen说：“事实上，制度脆弱、多元宗教种族的社会结构性问题、官僚制度的庞大，加上《官方机密法令》及种种限制自由资讯的恶法，将是民联组成新政府后，阻挡安华继续改革的绊脚石。民主的梦，只是国王的新衣？”

如果民联组成政府，就表示民联已经掌握政权了。掌握了政权自然就可以依法及议会民主方式废黜恶法，哪来的恶法牵制？如果民联再走国阵的老路，人民会放过她吗，国阵不是有权利反对了吗？还有请不要把个人看得太高，因为没有完美的个人，只有完美的团队（安华也不例外）。

民联与人民一起开创的308政局就是一条接近民主法治的不归路，人民已经尝试到民主的甜头，谁不继续开放，谁就遭殃这，这就是民主进程，今天有人愿意为陈水扁洗黑钱的事说好话吗？同样的如果民联许诺不能兑现，结局就是下台。问题是现在他们还没有上台，有人就用保持国家稳定等国家霸权主义的话术来牢套人民，谁是谁非，人民自当有定论。

ku meinyen说：“因此，我选择不赌博不押注，遵从法治，走自己的路。群众不要说服我，为了人民的利益着想，我们可以试一试，不择手段改朝换代等等的谎言！我们活在当下，就活在今时今刻。历史正在批判我们。如果只有那么一次，我希望以更高尚的方法，展现民主的真谛。”

请问什么是遵从法治？允许人民权利被剥夺、蚕食，允许许多不法的事情，眼睁睁的看着国家的尊严被典当，国家的资源败坏在贪婪无度的裙带关系，种族主义外衣的群狼手上。依顺暴政，默许贪污滥权是遵从法治的表现吗？不要告诉你自己这是符号，否则你真的活在用语言与符号解构掉的真实世界，变成你幻想中的浪漫世界里。请不要脱离群众！

为什么不要说服你？你害怕真理，害怕真相？那请问你写了长篇大论的目的是自我说服吗？ 对，历史在无时无刻的批判我们，但是如果你连基本的联盟与国阵的霸权主义与分而治之的种族主义政策来分化人民，来完成其伪民主的统治大权的事实都无法认清，请问你害怕历史批判你对不敢及不愿意面对政治现实的态度吗？

ku meinyen说：“如果只有那么一次，我希望以更高尚的方法，展现民主的真谛。” 请问你认为什么方法比较高尚？如果国阵不愿意分享权利，不愿意修改不合理的选举制度，不愿意放弃继续对国家利益贪污滥权的挥霍，继续的施压民主斗争，压制反对声音等等恶政我们应该逆来顺受，甚至告诉人民贪污也有好处的，至少不用受刁难，给台底钱是不是坏事，至少不用经过太多程序？

所以我再次对关心马来西亚政治的大家说，在我们发表看法前应该贴近群众，了解群众的苦难，不然我们的言论对活在水深火热里的群众就是幸灾乐祸！

夜已深，希望你也能尝试在深夜的时候安静下来好好反省你的历史观，你的价值观，你的语言与符号的认知是否只是书本上堆叠的碎片，无法连接成为和现实政治处境里残酷的批判思考，分析再分析的真实世界？

感谢《当今大马》编辑们的工作，稍后翻译英语。


Analysis of current affairs can not be divorced from the masses

Talk to the way we look at differences, and then see what the common values that we can implement the.

ku meinyen said: "Our vision, built on Anwar's slogans. In fact, the system fragile, multi-religious-ethnic society structural problems, the huge bureaucratic system, coupled with the" Official Secrets Act "and various restrictions on freedom of information The draconian law, will be the NLD to form a new government, Anwar continue to block reform of the stumbling block. The dream of democracy, only the emperor's new clothes »"

"Therefore, I choose not to gamble do not bet, to comply with the rule of law, take our own road. Masses do not convince me, for the people's interest, we can try, regime change, and so on unscrupulous lies! We live in the present, we live in At this moment today. Our history is critical. If only it once, I hope that a more noble way to show the essence of democracy. "Our vision in Anwar's slogan of building on» Let me correct you, do not necessarily need to read a lot of "isms" of the masses will have to answer you: you wrong.

We live for ourselves, but also in life experience, we have found to live a happy, happy to live with dignity, we must choose the most dignified way of life. Institute of life of people in critical analysis, so you look down of "we" .

This is not a binary opposition of the problem, the BN who are the result of media manipulation. We support the bold Anwar to reform the unfair policies (Anwar is not the first one who discovered the problem, but we believe that he proposed to the BN government's criticism is correct, we also look forward to his proposed solution ) Also criticized Anwar did not give up. This is in the BN inside can not see, you can see the face of a Malaysian-Chinese media said that the UMNO of racism against the political, but they are still very quiet for them to attend the UMNO display the banquet. In short, MCA, and other members of the BN party in the treatment of national destiny is double standard.

ku meinyen said: "In fact, the system fragile, multi-religious-ethnic society structural problems, the huge bureaucratic system, coupled with the" Official Secrets Act "and all kinds of draconian restrictions on freedom of information, will be the NLD to form a new government after the , Anwar continue to block reform of the stumbling block. The dream of democracy, only the emperor's new clothes »"

If the PR to form a government, the PR has said to power the. Master of the political power of natural law on parliamentary democracy and deposed the draconian laws, the draconian laws contain »

If the United PR go the old path, people will give up her right, the BN is not the right to object to the right?Please do not still see the individual is too high, because there is no perfect person, the only perfect team (Anwar is no exception).

PR together with the people of the 308 councils is to create a democratic rule of law close to the road of no return, people have tried to sweet taste of democracy, anyone who does not remain open, advanced suffer this, and this is the democratic process.

And today any people are willing to Chen Shui-bian of money laundering Things that good words? » If the same can not fulfill the promise, the outcome is to step down. The question is now they have not come to power, was used to maintain national stability, and other countries of hegemony, then sets to jail people, who are wrong, when people since inconclusive.

ku meinyen said: "So, I choose not to gamble do not bet, to comply with the rule of law, take our own road. masses do not convince me, for the people's interest, we can try, regime change, and so on unscrupulous lies! We live in Present on live at this moment in this. Our history is critical. If only it once, I hope that a more noble way to show the essence of democracy. "What is to comply with the rule of law»

Allow people deprived of their rights, eroded, allowing many illegal things, watching the country's dignity was pawning, national resources and ruined the excessive greed of nepotism, racism cloak of wolves. compromise the tyranny, corruption and abuse of power is compliance with the tacit approval of the performance of the rule of law? »

Do not tell you this is their symbol, or else you really live in the language and symbols out deconstruction of the real world, and you become in the romantic fantasy world.

Please do not divorced from the masses! Why do not you convince? » Are you afraid of truth? Could you write that the purpose of the long-winded self-persuasion? »

Right, all the time in the history of criticizing us, but if you even the basic Union and the BN and the hegemony of divide and rule policy of racism to divide the people, to complete their pseudo-democratic rule of the fact that power what you can not understand? are you afraid of You dare not criticize the history and are unwilling to face the political reality of attitude?

ku meinyen said: "If there is only one then, I hope that a more noble way to show the essence of democracy."

what do you think that lofty comparison » If the BN do not want to share the rights, not unreasonable to amend the electoral system, unwilling to give up to the national interests of the corruption and abuse of power spending to continue to put pressure on the democratic struggle to suppress dissenting voices and so on we should resign oneself to adversity the bad governance, and even told Corruption is also good for the people, at least not by making things difficult for under-the-table money is not a bad thing, at least not after too many procedures ?

Therefore, I once again on all the political interest of Malaysia said that, in our view the former should be released to the masses, to understand their suffering, not our words, to live in misery of the masses is schadenfreude!

Yeyi deep, I hope you can also try late at night when quiet down a good reflection of your history, your values, your language and symbols of awareness is only in books stacked debris, unable to connect and become a reality in the political situation Cruel critical thinking, analysis re-analysis of the real world .

杜老说安华以前是在结构里的错误

最新

刚才拨电给杜老，他问我怎么看峇东埔补选，我一口气告诉他，我们应该全力的支持安华的改革议程。安华以前的问题或者有没有鸡奸并不重要，因为人民需要的是民主，公正，平等。他马上说和我的看法一致。然后我补充说，我们需要安华有能力团结各在野党的角色。而他在巫统的日子可谓错有错着，因为近乎成为最高领袖的历程对整合人民民主力量是一个建设。他也同意在巫统里的错误是结构的错误，谁在这结构里都难逃反民主的错误，更何况安华在最高的位置，自然必须妥协某些方面。

在此我呼吁马来西亚人民认真看待改革国家命运不是因为一个人而是要从制度和结构的改变。安华具有这样整合资源的能力，而反对他的人一般都是伪民主或者掉入国阵的人格谋杀里。

简单的问：为什么今天国阵领袖突然间道德起来了？不是哦，你可以反问他们，他们指责别人如何但是自己却完全没有悔改检讨错误继续留在体制内对马来西亚的民主犯罪！


Latest

Just call to DR.Toh, he asked how I look at Permatang Pauh by-election, I told him at one go, we should fully support Anwar's reform agenda. Anwar, the former have questions or sodomy is not important, because the needs of the people is democracy, justice and equality. He and I immediately said that the same view.

Then I added that, we need to Anwar ability to unite the opposition's role. And he is in UMNO, the days of wrong is wrong, because almost become supreme leader of the integration process of democratic forces is a building.

He also agreed that the error in UMNO, the structure is wrong, who are in this structure can not escape the anti-democratic in the wrong, not to mention Anwar at the highest position, to compromise certain aspects of nature.

Here I appeal to the people of Malaysia serious look at the reform of national destiny as not a person but from the system and structure to make the change. Anwar has this ability to integrate resources, while his disapproval of the people are generally fall into the pseudo-democratic BN or the character at the past.

Simple question: Why is today the BN leader suddenly moral up »

Oh not, you can ask them, how they accused the others but has not reformed its own review of mistakes to stay in Malaysia within the system of democracy on crime!

向杜老致敬

杜老被称为民政的良心，最近大马电视台更称其为国阵的良心。本人曾经和杜老有过几次交谈。给我的印象他是一位很积极主动的学者，不懂的东西他会不耻下问。

说来凑巧，有一会参加雪华堂的讲座（杜老是其中一位主讲者），散会后杜老就主动邀请我们一起吃晚餐。在餐会上他不断鼓励年轻人参加公民社会的运动。我们问他为什么仍然留在国阵，他只说知识份子不一定是大专生，那些真正关心民主，参与公民社会的人才是真正的知识份子，不禁让人对其人格肃然起敬。

后来看到网上对他发文告要求政府关注兴权会的运动，不要打压应该听取他们的困境，表示不同的看法，我斗胆打电话请杜老解释。他很客气的说近期要下来雪州，我们可以见面详谈吗，而且还问我理解相关网站对他的评语。其实他告诉我他因为要参加SUARAM--人权组织的会议有一空挡，可见他虽然身在国阵但是却很关心公民社会的发展，民主政治的落实。

如果你有机会面对面和他交谈，你会发现他真是一个学者，一位君子，但是他也有可爱的一面就是他鼓励青年关心国家民主，可能他曾经梦想可以靠一己之力改变国阵的暴政，但是后期他积极参加Bersih（公选盟）的讲座，给予支持并且表态希望选举公正等言论，可见他对国阵已经失望了。

我个人在此祝福杜老身体健康，继续的、以学识和热诚贡献马来西亚本土民主发展。杜老我向你致敬！


Dr.Toh I pay tribute to you!

Dr Toh Kin Woon known as the conscience of the Gerakan, Malaysian television more recently called the conscience of BN. Dr Toh Kin Woon and I have had several conversations. Gave me the impression he is a very pro-active academics, what do not know then he would ask.

Said to Coincidentally, a study SCah will participate in the talks (Toh was one of speakers), after the adjournment of the Dr.Toh took the initiative to invite us to eat dinner. In the meal at encouraging young people to participate in civil society movement. We asked why he remained in the Barisan National, he only said that students are not necessarily intellectuals, those who really care about democracy, participation of civil society is the real talents of intellectuals。

Later, I saw the message on the Internet asking the Government to concern Hindraf the movement, not to suppress should listen to their plight, said a different view。 I'd venture to call the Dr.Toh explained. He was very polite said the recent down to the Selangor state, we can meet dwell on it, but also asked me to understand the relevant site of his reviews. In fact, he told me because he wanted to participate in SUARAM - human rights organizations have a meeting in neutral gear, though he visible in the BN but very concerned about the development of civil society, the implementation of democratic politics.

If you have the opportunity to talk face-to-face with him, you will find that he was really a scholar, a gentleman, but he has a lovely to care about young people encouraged democratic country. He might have their own dreams can rely on the power to change the tyranny of the BN , But he actively participated in the latter part of Bersih (Coalition for Clean and Fair Elections) talks, to give support and hope that the elections are fair position, such as speech, that his BN have been disappointed.

I personally wish Dr.Toh in good health and continued to contribute to knowledge and enthusiasm of local community development of democracy in Malaysia.Dr.Toh I pay tribute to you!

教育部副部长：不要将教育政治化

教育部副部长：不要将教育政治化

谁在不断玩弄华小课题不愿意政策制度化的一劳永逸解决全民公平教育？

在826的峇东埔补选期间来拨款表示你是老板吗？人民是乞丐？不要忘记了，这是纳税人的钱，政府只是管理金钱。如果管理不当，或者感觉吃力不讨好，下台谢罪，不必胡言乱语的误导人民！

人民不是笨蛋，人民才是老板！

谁才是一直利用种种课题捞取政治资本？


Vice Minister of Education: Education should not be politicized

Who is constantly playing on the subject, do not want to institutionalize a policy of fair and lasting solution to the Education for All »

826 in the Permatang Pauh by-election period to grant that you are the boss? » The people are beggars » Do not forget, this is taxpayer's money, the Government has only managed money. If mismanagement, or feel thankless task, to step down to apologize, do not have the nonsense of misleading the people!

People are not stupid, people are the boss!

Who is the subject has been using all kinds of fish for political capital

团结的基石在那里?

团结的基石在那里?

Perpaduan Teras Kejayaan 团结是成功的基石，这是马来西亚独立51周年的主题。
到底什么是团结的基石呢？如果我们问不同的人肯定有各种各样的答案。但是有没有大家共同理解的答案呢？

对我来说一个共同的价值观。为什么我们要团结？比如我们说种族政治造成团结受阻产生隔阂。那我们试想一下为什么族群之间不能如一家人的生活？

50年前建立的国家的种族政策的模式是否就是全民团结的绊脚石？当我们说还原历史，是要人民学习什么呢？还原历史和国家的前进有什么必要关系吗？

我个人尝试思考这种种关系发现一个是我们经常忽略的要素：价值观。我们怎么去维系国民团结？是节目还是真心？如果要是真心，面对许多的不平等，不合理的政策与措施，怎么叫人民能够都快乐起来呢？

我想要共同拥有一个团结爱国的精神首先就是对国家的责任感。国家的基础不是如何的富丽堂皇而是公平对待人民的公平政策。

今天许多人在谈单一种族的政党是过时的，应该转型。但是我们是否可以思考，我国真正的问题不是经济的问题也不是种族不和谐的问题。真正的问题是我们没有一个贯彻始终的法治精神。不同的人物对法的诠释是各异的。

难道法治就能维持国民团结吗？我想这只是轮廓，真正贯穿团结的是对人的价值的尊重。可惜的是一个失去法治的国家，领袖不守法，党政不分，法律反而成为了对付异己的工具。

如果领袖天天的喊要动用内安法令，煽动法令对付讲话的人，请问这还是民主国家吗？如果国家领袖自己都不能以身作则的尊重民主法则，尊重国家法律，还能期待这国家的犯罪率减低吗？

当我们要求别人团结的时候请扪心自问，自己相信法治吗，自己贯彻法治精神吗？因为团结在正确积极的层面上是好事，但是如果团结在维护贪污滥权，裙带关系，破坏法治精神，制造人民互相猜疑，甚至把国家资源，人民的纳税钱占为己有的勾当就是违反民主精神的，对于这样的事情人民不能坐视不理，视若无睹！

简单的说当一个国家可以不计肤色不计宗教不计男女不计年龄都平等的对待，就没有人可以挑起种族课题了，因为大家都得到了尊重，那些想破坏团结的人是不会得逞的。


Translation: Chinese » English



The cornerstone of unity where »

Perpaduan Teras Kejayaan unity is the cornerstone of success, this is the 51st anniversary of independence of Malaysia's theme.
In the end what is the cornerstone of unity? » If we asked different people certainly have a variety of answers. But we have a common understanding of the answer? »

To me, a common values. Why do we have to unite » For example, we say that racial unity and political disruption caused by a misunderstanding. Just imagine why we can not between ethnic groups if a family's life »

50 years ago to establish the country's ethnic policy is whether the model of universal solidarity of the stumbling block » When we talk about reducing history, is to study what are the people » Reduction of history and the country's relations forward what is necessary? »

Personally, I try thinking of these relations is that we often overlook one of the elements: values. How to maintain our national unity » Program is still true » If true if, in the face of many of inequality and irrational policies and measures, is how the people are happy to be able to «

I'd like to share a spirit of unity and patriotism is the first national sense of responsibility. State the basis of how magnificent it is not fair to the people of a fair policy.

Today, many people in a single race on the political parties is outdated and should be in transition. But can we thought, my real problem is not economic issues is not the problem of racial disharmony. The real problem is that we do not have a consistent rule of law. People of different interpretation of the law is different.

Is the rule of law will be able to maintain national unity? » I think this is only outline, really runs through the unity of the human values of respect. It is a pity that a loss of the rule of law, leaders do not abide by the law, regardless of party and government, but the law has become a tool to deal with dissidents.

If the leaders of crying every day to spend in the Act, the law against inciting speech, or is this a democratic country? » If the leaders themselves can not set a good example of respect for democratic rule, respect for national laws, this country can look forward to reducing the crime rate? »

When we ask others to unite the time to ask ourselves, believe that the rule of law in their own right, carrying out their own spirit of the rule of law? » Because the positive unity in the correct level is a good thing, but if corruption and abuse of power in the maintenance of unity, nepotism and undermining the rule of law and create the mutual suspicion, and even the national resources, the people's tax money for its own account for some activities that violate Spiritual, for such a thing people can not sit back and turn a blind eye!

In simple terms when a country can not colour or non-religious or non-age men and women are treated equally, no one can stir up racial issues, because we all are respected, those who want to undermine the unity of people will not succeed.

New!

有民主平等法治才会团结

求真 8月21日 下午3点30分

团结是成功的基石（Perpaduan Teras Kejayaan），这是马来西亚独立51周年的主题。到底什么是团结的基石呢？如果我们问不同的人肯定有各种各样的答案。但是有没有大家共同理解的答案呢？

对我来说，需要有一个共同的价值观。为什么我们要团结？比如我们说种族政治造成团结受阻产生隔阂。那我们试想一下，为什么族群之间不能如一家人的生活？

50年前建立的国家的种族政策的模式是否已成为全民团结的绊脚石？当我们说还原历史，是要人民学习什么呢？还原历史和国家的前进有什么必要关系吗？

我个人尝试思考这种种关系发现一个是我们经常忽略的要素：价值观。我们怎么去维系国民团结？是节目还是真心？如果要是真心，面对许多的不平等，不合理的政策与措施，怎么叫人民能够都快乐起来呢？

我想要共同拥有一个团结爱国的精神，首先就是对国家的责任感。国家的基础不是如何的富丽堂皇，而是公平对待人民的公平政策。

今天许多人在谈单一种族的政党是过时的，应该转型。但是我们是否可以思考，我国真正的问题不是经济的问题，也不是种族不和谐的问题，真正的问题是我们没有一个贯彻始终的法治精神。不同的人物对法的诠释是各异的。

难道法治就能维持国民团结吗？我想这只是轮廓，真正贯穿团结的是对人的价值的尊重。可惜的是一个失去法治的国家，领袖不守法，党政不分，法律反而成为了对付异己的工具。

如果领袖天天的喊要动用内安法令，煽动法令对付讲话的人，请问这还是民主国家吗？如果国家领袖自己都不能以身作则的尊重民主法则，尊重国家法律，还能期待这国家的犯罪率减低吗？

当我们要求别人团结的时候请扪心自问，自己相信法治吗，自己贯彻法治精神吗？因为团结在正确积极的层面上是好事，但是如果团结在维护贪污滥权，裙带关系，破坏法治精神，制造人民互相猜疑，甚至把国家资源，人民的纳税钱占为己有的勾当就是违反民主精神的，对于这样的事情人民不能坐视不理，视若无睹！

简单的说当一个国家可以不计肤色不计宗教不计男女不计年龄都平等的对待，就没有人可以挑起种族课题了，因为大家都得到了尊重，那些想破坏团结的人是不会得逞的。

感谢当今大马对马来西亚民主的贡献

别漠视历史，乱套理论

别漠视历史，乱套理论


求真 8月18日 中午12点05分
凡人歌　　词曲唱：李宗盛

你我皆凡人 生在人世间
终日奔波苦 一刻不得闲
（你）既然不是仙 难免有杂念
道义放两旁 （把）利字摆中间
多少男子汉 一怒为红颜
多少同林鸟 已成（了）分飞燕
生何其短 何必苦苦恋
爱人不见了 向谁去喊冤

毛泽东说，书生问政就是指那些完全不理解人民疾苦的颠倒是非的理论。他们愿意从别国（成功）的模式来硬套，而对本土的政治处境视若无睹。

比如我们对一群被剥削被雇主剥夺权利的工人说：“都是你们爱闹事，经常把公司的事向外渲染，所以我们公司决定不再和你们谈判了……。”但是雇主从来不检讨他们剥削劳工是不人道的，是不道德的。而这些书生就来对被剥削的劳工说：“为了你们能够继续的生存，我劝你们不要意气用事，应该保障整体利益，才能保障你们的劳工利益。”

马华的蓝海策略一文里，把占据了人民，剥削了人民资源的同谋者合理化了，其继续壮大以牵制民联的壮大（国阵消毁＝寡头政治崛起）。文中完全忽略了从政者／政党的道德因素，试问菲律宾的独裁者马可斯被人民力量撵下台后，他的政党还应该东山再起吗？印度尼西亚的独裁者苏哈多失去政权后,应该给予机会吗？为什么陈水扁要退出民进党？这难道不是民主政治的历史的定律吗？

当人民给你机会的时候,你没有照顾人民的利益，反而残民以自肥，这样的霸权主义政党与其合作伙伴应该继续给予机会来制衡新兴力量吗？请问他们除了有点娴熟的行政经验，可以继续贡献国家，难道他们还可以用那套似是而非“理论”制衡和监督民联吗？比喻一个在球场上习惯打黑球的球队，你让他下场后继续担任球场裁判，还是要他先再教育？

事实证明国阵管理国家不当，民不聊生，国家机制公信力殆尽。连人民开始相信，只要是政治就是黑暗的，不可能没有贪污腐败的，谁当上国家领导都一样的。这种对国家前途极度失望的情绪写实描绘了国阵成年累月只手遮天的政治黑手对国家经济、司法、人权、民主等所带来伤害／祸害，真是非笔墨所能形容的。

人的一生很短，但是能够贡献人类的机会更少，如果我们做学问只是为了可以摆弄一些学术名词而不是整体全面的分析问题，为人排忧解难，我想这学习方向出现了问题，学习的结果也肯定不会是积极可取的。

再者我个人比较怀疑，大家把行动党定义为左倾政党，我想可能是大家比较巫统、马华等的右倾而得来的初步印象吧。我请有学之士与我们探讨一下，行动党的左和劳工党的左分别在哪？为什么劳工党被消灭了？历史中的过去和未来行动党有什么责任捍卫左派政治？

我害怕因为没有政治方向比较清楚的朋友指点讨论的情况，我们对左右的观点变得人云亦云。对本土政治的讨论只剩下套用名词和随心所欲心里的愿望，漠视历史的真实面，胡编乱造的写出一些违背历史定律的东西。

我认识的历史是当你给人类知识分辨是非善恶的空间，人民自然可以有能力评断和评价（有了工具和方法，人类就可以分享成长）。请问我们可爱的国阵与其支持者，在数十年在本土的贡献，是打压封锁？还是提供公平合理的言论空间和舞台？

再次感谢当今大马编辑们的高效率及贴切的题词


Direct translation by Google：

Do not ignore the history, dismissed the Truth-

seeking at 12:05 on August 18

Ordinary people sing the song

lyrics: Li Zongsheng

Where are you my life in
Bitter moment of trouble all day may not be idle
(You) since it is inevitable that ideas and personal considerations
are not sen On both sides of the moral-(to) put the word benefit the middle How many man huff for peri With the number of forest birds has become (a) of Chebi How short of Health why hard Love Who are missing wife to say sorry

Mao Zedong said, the student political means those who do not understand the sufferings of the people of confounding right and wrong theory. They are willing to from other countries (success) model to Yingtao, and the local community turned a blind eye to the political situation.

For example, we are being exploited by employers who deprive the rights of the workers said: "are you love to make trouble, often from outside the company's exaggerating things, so we decided not to the company and you negotiate a……." However, employers have never review them Exploitation of workers is inhuman and immoral. These scholars come to the right of exploitation of labour, said: "To you can continue to survive, I advise you not to spite, should safeguard the overall interests, you can protect the interests of workers."

MCA, one of the Blue Ocean Strategy（马华的蓝海策略）, the occupied people, exploitation of the people's resources to rationalize an accomplice, it will continue to grow to contain the growth of the NLD (National Front destroyed = oligarchy rise). In completely ignored the politicians / political party of moral factors, how can the Philippines dictator Marcos Andean people's power Nian was stepping down after his party should also stage a comeback? » Indonesian dictator Suharto lost power, it should be given the opportunity » Why should withdraw from the DPP's Chen Shui-bian » Is this not a democratic political history of the law? »

When people give you the opportunity when you do not take care of the interests of the people, but to the public since the residual fat, such a hegemonic party and its partners should continue to be given the opportunity to counter the emerging power? » Will they in addition to a skilled administrative experience, can continue to contribute to the country, Do they also can be used specious "theory" checks and balances and oversight of the public? » Analogy of a stadium in the habit of hitting the ball on the team, you let him continue after the end of the stadium decision, or he must first re-education »

Facts have proved that the BN governing the country properly, suffering, national mechanisms credibility completely. Even people began to believe that as long as it is political is a dark, it is impossible not corrupt and who have become national leaders are the same.

This extremely disappointed the future of the country's emotional realism depicts the BN long time hand Zhetian the political boss of the national economy, justice, human rights, democracy, and so brought about by the injury / scourge, is to describe the non-pen and ink.

Person's life is very short, but can contribute to mankind's less opportunity, if we can be playing with the actual business of learning only to some of the academic term rather than the overall comprehensive analysis of the problem, people solve problems, I think this is the direction of learning there is a problem, the study results Certainly not a positive desirable.

Furthermore, I personally doubt comparison, the actions we defined as left-leaning political party, I think we may be relatively UMNO, MCA, such as the right to the initial impression derived from it.

I ask people in a school to discuss with us, the Action Party and the Labor Party left the left in which » Why did the Labor Party was eliminated » In the history of the past and future actions the party has any responsibility to defend the leftist political »

I was afraid because there is no clear political direction of a friend guide the discussions, our view is echoed its views about. The local political discussions only apply the term arbitrary hearts and the desire to ignore the truth of history face, Hubianluanzao write some of the things contrary to the law of history.

I know the history when you to distinguish right from wrong good and evil of human knowledge of space, people can have the natural ability to judge and evaluate (with tools and methods, human growth can be shared). Will our beloved National Front and its supporters, in a few decades in the local contribution is suppressed blockade » Or provide a fair and reasonable speech space and the stage » Thanks again for today's Malaysian editors of the high efficiency and relevance of the inscription

一个人被鸡奸与2700多万被轮奸的民主实况

一个人被鸡奸与2700多万被轮奸的民主实况
我们已经问了无数次为什么警方没有很专业的公布报案者的内容甚至没有第一时间提供报案书给安华？
太多的为什么，我不想复述，在马来西亚国营及亲政府的民调里也很清楚的告诉党政者我们关心的是国家的未来，请不要逃避政治！

对一个管理国家不当，治安不靖，经济一团糟，司法不公的现实里国阵政府没有处理，没有关心却关心一个全国人民的不相信的事情这不是轮奸全国2700多万人民的智慧与权利吗？

此文刊载在独立新闻在线

Sodomy was a person with more than 2,700 million was gang-raped in the Democratic Fact
We have asked many times why the police had not released very professional and even the contents of the report are not the first time to provide a report to Anwar »
Why do too much, I do not want to repeat, in Malaysia, the state-owned and pro-government poll, also very clear that our party and government are not concerned about is the future of the country, do not evade political!

Improper management of a country, not follow by law and order, economic mess, the reality of judicial injustice, the BN government does not address, not a national concern is concerned about the people do not believe that this is not what the gang-raped more than 2,700 million people of the wisdom and rights?

你怎么说 辞职制造补选 1/5

你怎么说 辞职制造补选 1/5 请点击相关连的录像。

简单的说国阵的人怎么突然变得道德起来了？

难道多一个席位不会对他们现在的窘境多一个强心针吗？

问题是不是国阵仁慈而是国阵理亏，所以要恶人先告状，再次玩弄政治道德问题，其实是做贼喊抓贼！

从308人民坚决的拒绝了糖果政治，拒绝了人身攻击，拒绝了国阵种种似是而非的空泛论调，已经很明显：人民不是傻瓜，人民是老板，你就尽情表演你的猴子戏，人民才是裁决者！


How do you create a by-election said the resignation 1 / 5 click on the related video.

In simple terms the BN how suddenly become moral up ?

Is not more than one seat to their present predicament more than a strong shot in the arm?

The question is not mercy but the BN wrong, so bad before he himself is prosecuted, once again playing politics moral issue, it is "Thief shouting to catch thief "!

From the 308 people resolutely rejected the political candy, rejected the personal attacks, rejecting the National Front vague various specious argument has been very clear: people are not idiots, the people are the boss, you will enjoy your performances monkeys show, people are the ruling !

马华对回教国议题的虚伪

马华对回教国议题的虚伪 求真 8月16日 傍晚5点16分

我起初认为，马华人讲的东西很多时候是很幼稚的，没有理论性，没有政治理想，稍微懂得分析的人都觉得，讨论马华的政治行为简直是对民主政治的极大羞辱。

本来真的不想写什么，因为让你去分析一个不会思考的人的话，真的很辛苦，但是看到他们在网络媒体上的言论就觉得有责任写一点自己的看法。 马华和回教党的关系其实很功利主义。马华越是要说别的党如何与回教党勾结，越说明马华不想让巫统有了回教党而分少了一杯羹。这叫欲盖弥彰。

大家可以仔细思考，马华是以怎么样的态度来面对巫统的回教化政策？马华有反对吗？马华反对后，与巫统的关系更加密切还是疏离？如果真心为人民（对马华来说是为华人），他们应该认真在任何情况都去捍卫世俗国的地位。但是我们看到的是，马华只对华人说他们反对回教化，但是却没有向施行回教化的巫统据理力争。试想，如果回教党不是在野党，马华会这样不遗余力的打击吗？

所以每回大选或补选，马华就把回教党借来利用一下。一副他们很捍卫世俗国的样子，同时可以打击那些和回教党有关系的政党。突然有个奇想，如果回教党加入国阵或者巫统后，马华还可以利用这回教党回教法的招数来打击其他在野党吗？所以我觉得前期的行动党有点可怜，为了撇清和回教党的关系，不断的澄清自己与回教党是没有关系，但这种做法却正中马华的下怀。马华讲骗话不会脸红，所谓谎话说了一千遍一定会有人相信的。行动党说有或无已经没有意义了，为什么行动党不能摆脱马华这没有政治论述的宣传？

对我来说，可能我比较理性一点，别个政党如何我们无法预知，也不需要去猜测（反对党最大的失误就是把话说死了，其实我国政治缺乏一种弹性合作的政治关系），首先自己政党的政纲是什么，我这政党能够和怎么样政治理想的政党合作？回教党真的一无是处吗，比马华的支持帮凶暴政更不可取吗？为什么我不能教导人民自己起来监督制衡我们国家的走向,比如捍卫世俗国、民主和法治。

行动党你不是回教党，你可以坚持自己的原则，但是你也必须和可合作的政党合作，你何必管那些嘴巴讲捍卫世俗国，但是当被人举剑吓一下就改口敏感课题的政党说什么呢！做好了本份自然有人民理解你，给予你支持，难道自己都不相信自己吗？

最后难道人民相信理想中的916政权是回教国吗？难道马华到时不能反对吗？可能马华本来就知道不可能成为回教国，所以将不可能的东西一直炒热了，人民就会被转移视线，不再过问如何促进我国的民主、法治与人民权利了。

再者把中央代表的言论当着党的立场是多么无知的政客行为啊，他们不是天天说民主吗，难道在党代表大会不能说自己的想法，要如马华那样的一言堂，还要国阵老大监督？大概马华太适应这种的党代表大会，所以也要如此解读别人的党代表大会。根据《星洲日报》今日封面报道，回青团中央代表昨日在全国大会上抨击党内人士，因为害怕失去华印裔支持而不敢提出建立回教国。他们也要求回教党推翻由异教徒组成的政府，否则回教党应该退出民联。

如果真要这样中央代表说了算，还需要大会表决吗？所以我说了不知道是马华如此栽培领袖，还是加入马华的都有这奇怪的思考模式？




再次感谢当今大马高效率的整理编辑文章。

一党坐大之际笑谈制衡人联

首先作者没有回答50余年的一党独大的霸权主义的问题。有果必有因，请不要用别地的经验来回避马来西亚政治的腐败，嚣张的种族主义政治，并不是空中楼阁的官僚主义造成的。要问责就该问已经存在的事实。至于你引用台湾的民主，南非的民主说明有暴政才有民主政治只是一种对比性。如果没有曼德拉呢，是否是暴力衍生，种族主义压倒民主力量？

请认清事实，让我再复述一遍：马来西亚数十年的极权政治，贪污滥权，国家经济衰退是由联盟到国阵成年累月的霸权主义造成的。要问责就应该全体问责，你不能单问巫统放过马华，民政与其他政党。

你看问题的方法是跳过了过程直接来到结论（jump into conclusion），而且是借用别地不同政治处境的问题尝试逃避对联盟-国阵的整体的政治责任。你开头的历史不是一个点是一条线，但是你却没有发现自己选择的还是点而不是整体的历史脉络。

请先弄清楚你的概念我们继续谈做为执政党他们称职吗？端倪因为暴政（制衡与监督的力量受到暴力打压与封锁）而产生的国家落后，（马哈迪说的我们是矮子应该站在箱子上）国家机制公信力殆尽，这官僚制度的腐化是谁造成的？难道和国阵成员党无关？

最可怜的是国阵里的政党在308前都说国家是如此美好，不要相信反对党/在野党的谣言，但是为什么在308后他们不断的承诺这承诺那的？难道他们不是曾几何时的坚信人民一定需要一个强大的执政党吗？

但是你是否可以坦诚的告诉我们，他们是怎么坐上国家领导的位置的？是公平选举吗？是告诉人民他们施政的理念吗？是让全民可以在开放的民主竞争空间里比较到底是谁的政纲更符合民心吗？

请别告诉我每届的大选补选用尽国家机器，打出几天的发展宣传（动用国库）是表示马来西亚民主进程是应该让世界初级民主国家学习的？请别告诉我没有公平的选举制度产生的议员是值得尊重的。

今天许多的人不看前朝许多的欺骗压榨盗窃民意的长期政治恶习对民主进程何等的害人，却突然很道德高尚的教育人民，如果安华收买议员是不道德的，这样的政府我们不要。。。。

我请大家用脑子想清楚了，国阵滥用国家公器公款来助选，收买议员在我国政坛已经是家常便饭了，你想安华有能力动用如国库（还请明白国库不是单单账单的数字还有各种各样暗箱作业的也属于人民国家的）这天文数字来收买30多位议员跳槽人联？斗金钱谁可以赢国阵啊，看看他们大选是无聊的竞选口号可能都花了多少亿了，安华如果真有能力也可能是某些财团良心发现赞助安华吧（我们也幻想一下？）

所以我觉得某些评论人用政治道德来评价安华“引导”议员跳槽的泛道德味道太浓了，奇怪那些相信历史是线却自己表现的是点的也拾人牙慧的没有经过思考分析，实在是不知所云。

我必须再次的提醒大家，政治是现实的，不要假仁假义的说他们最脆弱的时候我们要给他们机会，因为我们必须看我们是给狼机会呢，还是给一个悔改犯错的孩子机会？

政治现实必须有一定的规范约束，如果他们已经犯满离场了，却回头告诉你应该无数次的再次给他们机会，那谁给人民机会呢？

简单的说，现在是国阵最脆弱的时候，我们应该采取坚决主动的人民力量（我没有主张暴力因为人民力量的方法方式有很多，静坐也不错，可惜我们的政府太小家子气了这也违法，但是他们贪污滥权的时候什么时候下台谢罪啊？）。

你说的人民是老板是断章取义，因为人民是老板不但要有意识也应该要有国家法律的保障，但是在国阵主导的三权都充斥着欺骗，勒索，欺诈，鸡奸之际你说人民是老板应该弃恶扬善还是对恶法恶政仁慈以谋（害）人民民主幸福之命？

本文答问我活在政治现实里


感谢此文刊载在独立新闻在线

18/8/2008 李宗伟历史性的夺得奥运羽球男单银牌后的第2天编辑

老马迷信个人“救世主”

老马迷信个人“救世主” 求真 8月6日 上午11点54分

老马最近又推出一个可以取代不听他话（阿都拉）的人选：莱士雅丁。老马还强调，现在巫统的问题是领袖的问题，不是制度的问题；换掉阿都拉，就可以解决人民不信任的问题。

持平的说，阿都拉任内尽管独裁地打压兴权会运动外，对贪污问题没有改善，把国家经济搞得糟糕等，但是还是不如老马的用尽一切权力，达至个人统治的欲望及朋党的升官发财的目的。

有人分析说，这是因为阿都拉不够强硬，所以不如老马的霸权独断，但无论如何，对人民来说少了一个魔君，对国家民主进程来说，老马在选择阿都拉成为接班人这事上，可算是少数对国家民主进程有贡献的决定了。

坊间传说老马向阿都拉施压，甚至不断的挑衅阿都拉的忍耐极限，其实是害怕自己公开的敌人安华。虽然安华在许多公开场合说已经原谅了老马，但是老马还是没有安全感，所以老马的处境越看越尴尬。

在老马从政开始就看不到有尊重人民意愿的政绩，所以除了煽动和挑逗族群关系，在掌权后“巧妙”的在各族群中制造紧张关系，再以救世主姿态摆平纠纷。他是权力的纵欲者，所以退休后还是无法明白，制度不是为了他一个人而存在的。那些只为了他及朋党的利益而设的制度其实早就该打破了。因为他没有明白人治与法治的区别，所以还是认为个人（他推荐的领袖）可以救党。不知道是他天真，还是听他话的人迷信他的“如是说”而无法自拔？

聂老反间计一石二鸟

聂老反间计一石二鸟
求真 7月29日 中午12点44分

当阿都拉提出“曾经”和回教党密谈的时候，许多人开始猜测。根据最近消息，聂阿兹长老要求巫统和回教党解散以组成一个新的政党。许多所谓评论人都从走多元或单元的路线，却忽略了分析聂老提出的此呼吁，是否带有警戒回教党及巫统的含义？
个人认为聂老是比较保守的回教党领袖，但是有些地方却非常好，比如简朴的生活作风，愿意聆听的领袖风范，特别是坚决不加入国阵的强烈意愿。所以当聂老抛出两党解散后合并为一新党的登高一呼喊话，已经是起了一石二鸟的作用。
首先对巫统来说是一个大难题，阿都拉不敢接受，马哈迪也不敢苟同，那些既得利益者只希望把回教党骗到国阵里然后慢慢的肢解瘫痪之，君不见沙巴团结党和46精神党是如何下场的吗？再者对回教党内部来说，完全解散了他们的回教化立党基础跟随巫统的机会主义种族主义路线，行得通吗？

非常可惜，民联在这时段没有发挥盟友的关怀安抚，却迎来了卡巴星的喊话。根据报导：“民主行动党主席卡巴星今日以强烈的措词，抨击回教党与巫统举行会谈具有恶意，更指人民联盟慎重检讨回教党的成员党身份。

这名多次与回教党领袖开骂的资深政治人物，今日发表文告指回教党主席哈迪阿旺承诺不会抛弃民联及加入国阵的承诺，是不具好意和无法自圆其说。”
要突破马来西亚的僵化政治文化，除了坚持民主精神等原则性的信仰，更应该注入想象力（分析，思考，想象）。看到卡巴星数十年如一日的吼叫与只有激情缺乏想象空间的内容的确感觉纳闷。

看官可能要说我把政治当一个不严肃的事业了，其实不然。一个缺乏想象空间的人只能够评论事情做对或做错，却很难把事情做好。马来西亚人民是喜欢看着领袖表演，然后有样学样的拾人牙慧，把国内政治搞糊了呢，还是更多对国内局势思考分析过后，总结几个“可能性”？

记得在黄明志事件的时候，我就兴起了讲座会应有革新，让群众的互动更多一些，甚至在大家都熟悉的课题上先让群众发表然后才由主讲者回应。我提出这方法就是希望更多的群众因着先思考然后才听专业意见，这方法减去了听众的怠惰等待答案的懒于思考行为。就如卡巴星的言论是代表民联吗？代表行动党吗？或是代表某些害怕回教国过敏症的群众心理？

对我来说，静观其变能够更多了解政治背后的失礼者（不尊重政治道德就如没有礼貌的人）的行为举动，太早下定论只会把事情搞砸。

我非常认同政治就是一种承当责任的艺术，当回教党里分成赞成与反对两个姿态的时候，必须有一个德高望重的领袖为党内指点迷津。我们希望代表新民主时代的民联及社会团体组织也能有更多愿意积极思考引导人民独立思考的领袖。

再次感谢《当今大马》的编辑们！

警方不文明的言论

警方不文明的言论

求真 7月29日 上午11点33分
可怜的马来西亚人民，你成为纳税人，却没有获得应有的尊严和待遇。透过霸权主义者的话语，我们不禁怀疑自己是否活在蛮荒部落当中？

不管警方（所谓镇暴队）事后如何反应，但是我们作为纳税人有权利质问，谁在保障人民的安全，人民的自由？如果所谓汽车向前冲，就有权利把人包围然后弄得重伤？而且没有暴力？请问在他眼里什么才是暴力？为什么当民众被黑社会殴打的时候，没有警察挺身而出制止暴力？如果在公众面前他们的说辞都是“不曾使用过暴力手段”。请问在没有公众舆论监督的特定环境里，人民的安全和尊严会受到何等对待？

简单的说，专业与尊严是成正比的，如果有人尝试把立法、司法与行政权混为个人或集团的工具，就应该被教育再学习什么是文明与蛮荒之别。

曾经和朋友交流，为什么大家对最近抓拿贪官的新闻拍手称快，我的见解是反而应该感觉悲哀。为什么这些贪污舞弊没有在问题不严重的时候就被处理？如果我们的法律受到尊重，为什么容许知法犯法，为什么是执法者有这样的贪污舞弊与知法犯法的空间？请不要回答全世界都一样有问题的。如果是那样，我们则不应该有什么宏愿，大家都做蛮荒部落，只要是赚钱的，个人利益得到满足的，管什么文明不文明的。

请不要只相信主流媒体，要相信自己的脑袋，要思考会分析。当许多事情赤裸裸的摆在大家面前后，我们还相信那些鬼话吗？如果安华最近被扣留的录影可以被播报，为什么安华被殴打的那段录像不被公诸于世？为什么那些在扣留期间离奇死亡的录影不能被呈现？如果专业被利用，就不是专业了。如果专业人士被利用，撒谎模糊公众的视线，他们只能沦为有政治目的的工具，他们应该是自己断送该得的尊重和尊严。

其实一个国家有没有真正的民主，就是要看政治人物的把戏是否在群众眼里是小丑，抑或是可被验证，可被质疑，可被批判检验的。

如果某些人物的说辞闪烁其词，空洞无物却被大众膜拜，我们只能相信是这个社会病了。 一截破警棍就可以合理化群众流血的必然性？不知道谁在讥笑谁无知了，但是你是逆来顺受还是愤怒了？如果你相信三权分立是民主国家的底线，请问你在种种色色的问题在第四权（独立的新闻媒体）揭露下还是觉得一般般，与我无关，我们被西方国家评论司法应该公正是非常正常的！

再次谢谢《当今大马》的编辑的敬业精神！

对粉饰太平的政党当然要批判

对粉饰太平的政党当然要批判
求真 7月22日 晚上9点11分

根据〈林礼菲没资格批评马华〉文中提到：“针对日前前马华妇女组中委林礼菲的谈话，我并不能苟同。她指加入马华有如《二十二世纪杀人网络》电影中遭电脑控制的人类，思想已被有制度地蒙骗和洗脑。她的这番言论不仅是侮辱了马华，甚至典当了自己的人格。”马华与国阵的思想（其实称不上思想）是毒素。林礼菲批评旧东家的这番言论合理了自己的跳槽，掩饰了自己对党的不忠，转移了大家对于她投机的批评？这话不合理。

看来有关作者中了国阵的思想荼毒，满口仁义道德，但是请问马华到底给国家人民带来什么具体的贡献？面对司法不公，面对国家三权分立的国家体制被扭曲被践踏，面对幽灵选民层出不穷导致的选举不公，面对种族主义霸权横行，面对贪污舞弊营私自肥的官僚主义，政经勾结的裙带关系，马华忠于人民的委托吗？愚忠不单会令个人是非对错不分，而且也带给国家人民的“大不义”！

不要把转换政党当着换一个东家，如果有人这样想是大错特错的。政党政治是为人民谋福利，监督国家施政的机关。如果发现了某个政党已经乖离了原有的政党政治纲领，反倒成为个人升官发财的“东家”的时候，不但应该自己马上离开与其划清界线，而且还应该把那些的有理想的伙伴劝离，以免继续害人害己。如果你离开一个公司你真的没有必要损害其名声。但是政党政治不是做买卖，不应该对其黑暗面，剥夺人民权益，荼毒人民思想的祸源视而不见。反之我们应该鼓励具体的思维批判成为监督政党政治的主流导向。

请那些满口仁义道德的朋友不要自欺欺人，虽然大家选择的方向政党不同，但是要谈仁义道德，还得先看那些被人抛弃，被批判的政党是否真如老百姓所言。面对国家体制严重被破坏，不但束手无策，而且还向开拓国家民主格局的其它政党落井下石？（建议这类朋友好好学习阅读思考相关各国朝向两线制的民主进程）

在用仁义道德来规避政治责任，政治道德以前，请先自我检讨。这是一个不断进步的社会，不要继续散布思想毒素来荼害党员或人民，因为批判的量尺不会因为某种关系就选择拐弯而留情的，因为人民的利益比无知的“东家”言论更切身，更重要。

再者什么是投机？投机是面对人民利益，国家体制面临侵害因为与既得利益的关系而不敢仗义执言，不断转移人民视线，把个人的前程财富置放在人民利益之上。国阵成年累月透过白色恐怖如内安法令（可能至今大家都说不清楚，为什么他们被未经审讯被关押与人民群众隔离的意义）在收买人心——全国半数以上的报章电视台，不但是受到媒体法令的管制，而且还被政党集团收购成为政党政治的喉舌，请问这些你们也看不到不是证明是中毒了吗？透过收买和收编大家看到的相信的就是所谓主流媒体，导致严重缺乏思维判断的资源与能力，这不就是为什么他们要说我们不是活在假象中。

最可怜的是，有些人对公平的原则都缺乏基本认知，他们竟然相信在本国人民可以公平自由的选择自己的政府，他们看不到许多的谎言，如何的成为欺骗人民的布局（警方在人民抗议和平集会前，不断的强调这是非法集会，不会手软的对付参与者，但是在集会和平的举行后，慌忙的澄清设立路障不是为了干扰人民出席集会，只是例行检查包括军警合练演习也是正常的等，请问下次我们是否可以要求警方不要设下路障，围城干扰人民自由集会？）请问投机者会选择为失误者辩解，还是应该为尊重人民的基本权利不遗余力的争取？ 在国家数次面对大危机（司法危机、贫富悬殊危机及选举制度不公等——请记取律师大游行与兴权游行运动、黄衫军等）的时刻，我们看不到所谓“东家”政党掌权领袖，为了国家人民的利益，提出任何捍卫国家实质尊严的宝贵意见，却不断透过国家机器制造种种假象，宣称国家体制完好。这种掩耳盗铃，自欺欺人的宣传与恐吓，竟然也被某些人津津乐道为国泰民安，这不是国家人民的悲哀吗？

有一个笑话，话说有一个皇帝微服私访，发现当地饥民骨瘦如柴就问随从，为什么他们如此可怜，随从回答因为天灾人祸导致农作歉收，所以大家不得饱食。皇帝非常讶异的问：“哪为什么不吃鱼翅呢？”那些相信国家一切完好，没有贪污，政党政治没有腐败，司法制度完好，人民可以以一人一票制公平自由的选择政府等的人，就如那皇帝一样对疾苦的老百姓说：“你这投机的政客，为什么要说现在国家一片大好是活在假象中呢？”如果大家都把全民的利益摆在前面，请问谁才是投机政客？

再次谢谢当今大马编辑们的爱心工作！

人民施压才有政府的开放

人民施压才有政府的开放
求真 7月16日 下午3点37分
本人认为在油价高涨“今日执政明天降油价”的世纪辩论里面，有几次的掌声是错误的。

首先，针对“安华数次领导街头抗议活动导致国家经济瘫痪”的讲法，我不以为然，若几次街头抗议请愿活动就可以把国家经济拖垮，请问贪污舞弊滥权徇私对国家政治经济与民生及国家体制，难到就没有祸害吗？

否则，为什么马哈迪不断强调贪污是国家首号敌人，而阿都拉也强调目前最大的任务就是肃贪？奇怪，我们的新闻部长都看不到前首相及当今首相的严重警告与艰巨任务所在吗？

群众不要轻易地被转移了注意焦点。街头活动、人民请愿、政党抗议（请不要用“示威”，谁敢在警察大老爷的面前示威？）都是针对国家体制受到严重的破坏，经过议会民主斗争被封杀，媒体报导被扭曲等等不得其门而入的窘境之下，采取的突破媒体封锁及国家机器封锁扭曲的最直接有效的表达方式。

君不见我们可爱的政府经常说人民不会支持反对党，但是为什么五州政权和平的易手了呢？尽管抗议请愿被标签为非法活动，可是参与人数反而有增无减？还有更可笑的说法是，政府来不及解释油价的课题，所以不能够有效向群众释疑，所以导致政府308后的失势？政府坐拥国家机器，包括电视台，党团垄断平面电子与平面媒体，进行党国不分的宣传手段，却不敌只拥有公开讲座，精彩的网络报导和据实的sms传递的在野党？

如果政府可以滥用国家机器来污蔑人民及政党的抗争内容（昨晚尊贵的新闻部长在电视台面前做人身攻击），却不许纳税的人民及监督国家民主公正的政党机制对国家政策作出规劝的意见，这叫民主吗？够了，请不要尝试用行政权来侮辱人民面对困境的事实及人民做选择的智慧！

其次，政府开放了所以可以开放辩论吗？是政府开放了吗？没有因会有果吗？如果不是人民用选票狠狠的教训了前任政府（我们几位呼风唤雨的部长不是下台了吗），尤其是前任新闻部长的下台，难道不显示人民对许多政治谎言、滥用国家机器（记得看他与外国媒体对话的笑话）等的恶行最直接的有力的控诉吗？

政府开放了难道不是人民诉求民主空间开放的成果吗，难道是天下掉下的馅饼？简单的说，政府表面的开放政策正说明，一直以来我们国家在强势政权的领导下人民的民主空间被压迫与被剥夺。今天的改变，功劳应该属于人民及监督的政党、社会团体的锲而不舍的教育与抗争结果。请问一个不听话的学生，突然变好了，不是受到师长努力之下的影响，而是自己突然改变的吗？如果是如此，我们教育体系也可以撤除了，因为人要学好学坏完全不需要监督、教育与鞭策！

请人民认清，自己才是国家的主人，因为你可以改变国家的政经体制的操作，让它更完善、更民主、更具透明度！

谢谢独立开放的网络媒体开放议政空间给网民。

此文同时刊登在独立新闻在线。

烈火莫熄1.0--患难见真情

http://www.wsws.org/articles/2000/aug2000/mal-a09.shtml
对，就是1998年9月20日的下午。一个很特别的日子，我告诉朋友你一定要去，因为这可能是安华最后一场的演讲了。有些朋友听了马上说，：“你还是不要太相信安华，你知道他曾经多么伤害华人吗？”我说我知道，但是难道当时候你敢责备安华吗？最后，几桌子午餐的朋友去的就只有3位。到今天许多的人仍然耿耿于怀安华过去的所作所为却不能看到国家人民长期面对虚伪政客的压迫，侮辱轻慢。

在920前我只能从报章与网络媒体/现场报导的一些精彩的报导片段中认识到当国家机器被执政集团滥用成为污蔑成为许多荒唐的指控的极端情况。走上大街是积累已久对马哈迪政权的贪婪，滥权，分化人民的种族主义，白色恐怖甚至政党领袖无知的表现的极其厌恶的表达。当然追溯历史那是独立前到独立后长期以来种族主义的分化政策引起我对国家民主的诉求走到大街上的那一刻完全被释放了！

920的下午太阳时而猛烈时而阴暗，但是从1点多通往国家回教堂（对不起如果错误了请指正）的道路上挤满了人群，人山人海，带着同样的目标改革国家的命运，大家都喊着reformasi，很清晰很愤慨也很亢奋，因为那可能是许多人第一次走上街头释放心中多年的恐惧，愤怒，忧虑与希望的不一样的下午。街道上只有少许的警察面带微笑的迎着我们这群非常有秩序的人潮。那一刻没有了种族主义的阴魂，我们发现原来多年以来种族间的忌讳，隔离都是一种政治人物编排的剧本，这时候都撕裂了！我们互相忍让保护着大家在同一土地上的尊严，我们共同的信仰是和平是自由是民主是相互尊重。每一句口号每一下掌声都是发自内心，没有了造作，没有了表演，有的是真心。回过头来你会感觉到真实的友爱是患难见真情，大家有不能言说的爱，什么种族紧张关系都是政治人物用来蒙骗恐吓吓唬人民更加舍己忘我的藩篱。我们好像浪漫故事里的主角该说的我们真是相见恨晚。对！马来西亚人民对共同追求的和平，平等，公正，自由，民主的共同夙愿竟然要在这一天才能相遇（当然这也是我们前辈一直怀有的理想，也是他们播下的人民大团结的种子）。

这一刻我们看到马来西亚的希望，我们相信每一位站在一起的同胞们都希望能司法公正会带给人民尊严与保障。这一刻一直都埋藏在心头，我们只在相识或可信任的朋友面前谈起，烈火莫熄点燃了人民对整体民主诉求的希望。这希望一直延烧着。。。在后来安华终于在那一夜被荷枪实弹的武装人员破门而入的被逮捕后，我们先后还参加过几场大型讲座/坐（我们就坐在地面上，可能是石灰地也可能是泥土上）。参加了数次的这类大型讲座会发现与会者的纯朴绝对不如报章上形容的：“引起紧张气氛，幸好没有发生不愉快事件”！

当然事出必有因，每一个人对事情的看法都有不同，但是如果带着私人目的肯定是和事实的真相背道而驰的。这也是为什么本人一直对那些只会批评大集会如何被利用引起暴力事件等却无法诉求社会公正国家体制民主化说的：“你应该至少到现场去！”对，你必须客观的到现场去实地考察，看看是否如政府/官方形容的我们/他们都是滋事分子，都是捣乱的不遵守国家法律的。为什么不在国会里提出来呢，为什么不在文章提出来呢，非要上街搞到做生意的害怕，老百姓担忧？？？？其实如果你没有到现场，你真的不明白为什么执政集团为什么那么的害怕大家出席这类大型集会。当因为“人民公仆”的贪婪，滥权，无知而患难的同胞们都同时站在同一片土地上的团结愿望是那么的强烈是那么的整齐是那么的无私，这不是虚伪的意志，欺瞒隐情的宣传可以掩盖的事实真相！

按：烈火莫熄2.0即将推出带来得将是反思反省与期望。

请不要从片子里只看看到个人英雄主义要看到的是每一位人民都可能面对的相同命运。